但凡初次接觸哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院名稱者,皆會(huì)心生狐疑:哲學(xué)這種純粹基礎(chǔ)理論的研究學(xué)科何以能與關(guān)乎現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)研究的社會(huì)學(xué)共處同一個(gè)大學(xué)學(xué)院?
1901年山東大學(xué)創(chuàng)立。在當(dāng)時(shí),雖貴為新式大學(xué),但其課程設(shè)置仍具古代學(xué)術(shù)遺風(fēng),人文學(xué)的教學(xué)和研究仍延續(xù)著傳統(tǒng)的經(jīng)史子集內(nèi)容。到1926年,山東大學(xué)文學(xué)院下初設(shè)中國哲學(xué)系,其后的幾十年,聞一多、趙紀(jì)彬、楊向奎、高亨、童書業(yè)等著名學(xué)者所標(biāo)舉的文史哲互通之治學(xué)理念,給山大的哲學(xué)研究和教學(xué)確立了良好的學(xué)風(fēng)和傳統(tǒng)。
新中國建立后,時(shí)任校長的華崗先生異常重視哲學(xué)學(xué)科的教學(xué)和研究工作,不僅創(chuàng)辦了《文史哲》雜志,發(fā)表了多篇有關(guān)哲學(xué)和哲學(xué)史的學(xué)術(shù)論文,而且親自給全校師生比較系統(tǒng)地教授《辯證唯物論》和《實(shí)踐論》,以及巴浦洛夫?qū)W說的哲學(xué)基礎(chǔ)等課程,后又專設(shè)大學(xué)之哲學(xué)組,聘任蔣捷夫、章茂桐、葛懋春、龐樸、李平衡、臧樂源、鄭可圃等學(xué)者負(fù)責(zé)全校的哲學(xué)教學(xué)工作,使新式哲學(xué)教學(xué)和研究初具規(guī)模。
1960年3月,山大的哲學(xué)學(xué)科迎來了其重大的歷史轉(zhuǎn)折。其時(shí),在新任校長成仿吾先生的精心籌劃下,山東大學(xué)正式建立了哲學(xué)專業(yè),哲學(xué)專業(yè)的專職教師也發(fā)展到幾十人。1977年山東大學(xué)正式成立哲學(xué)系,迄今亦四十栽矣,緣歷史之偶因,1986年社會(huì)學(xué)孕育于哲學(xué)系,初創(chuàng)時(shí)的社會(huì)學(xué)學(xué)者們倍感艱辛。稍后,哲學(xué)與社會(huì)學(xué)門戶兩立,相望于江湖,比肩共進(jìn)。再后,二者在 1999年二度牽手,開始了共處一個(gè)學(xué)院的發(fā)展歷程。
然經(jīng)年累月的相濡以沫,學(xué)者們共同的熱心執(zhí)著,終使哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院呈精城一體之勢,而多年來所探索的建院思路亦漸明晰。其實(shí),大家熟悉的“橫渠四句”倒最能彰顯我們的立院宗旨:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué) ,為萬世開太平”。自思之,雖未能至,但心向往之。用時(shí)下學(xué)術(shù)語言釋之 ,哲學(xué)如懸空朗镋,透射出人在宇宙中之價(jià)值和人類自我發(fā)現(xiàn)、自我批判、自我超越之力量;社會(huì)學(xué)尤濟(jì)世方舟,載凡俗以通抵良善社會(huì)之彼岸。二者如朱雀之兩翅,蒼龍之雙翼,共同托起一個(gè)生生不息的、有獨(dú)特思想個(gè)性的精神生命。我們自信,在這個(gè)時(shí)代,哲學(xué)和社會(huì)學(xué)都不只是以不同學(xué)術(shù)方式解釋世界,它們還要以自身的力量改變世界。此乃“立德、立言、立功”是也。因而,我們力倡以深厚的學(xué)術(shù)和共同的理性訴求介入我們生活于其中的這個(gè)世界,讓這個(gè)充斥著浮躁情緒、輕薄文化的社會(huì),還會(huì)聽到來自智者們冷峻而莊嚴(yán)的聲音。我們篤信,哲學(xué)和社會(huì)學(xué)在新的價(jià)值體系的形成和太平盛世的建立中將發(fā)揮其不可替代的作用。
經(jīng)多年的探求和精心籌劃,哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院五系皆特色鮮明,碩果累累。目前哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院有專職教師70人,其中,教授34名、博士生導(dǎo)師25名、全國模范教師2名、省級(jí)教學(xué)名師1人、終身教授1名、一級(jí)教授3名、長江學(xué)者3名、萬人領(lǐng)軍人才1名、新世紀(jì)優(yōu)秀人才1名、泰山學(xué)者4名、外藉專職教師5名。我們引以為傲的是,我們不僅擁有哲學(xué)、社會(huì)學(xué)一級(jí)學(xué)科博士授予權(quán)和哲學(xué)一級(jí)學(xué)科博士后科研流動(dòng)站,而且中國哲學(xué)、外國哲學(xué)、宗教學(xué)和社會(huì)學(xué)還是山東省重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科,其中,中國哲學(xué)屬重點(diǎn)特色學(xué)科,外國哲學(xué)入選山東省“泰山學(xué)者研究計(jì)劃”,而我們的兩個(gè)教育部人文社科重點(diǎn)研究基地——“易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究基地”和“猶太教與跨宗教研究基地”——更為我們的科研、教學(xué)、學(xué)術(shù)隊(duì)伍的壯大和秀異人才的培養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),我們主辦的《周易研究》、《猶太研究》、《中國詮釋學(xué)》等學(xué)術(shù)刊物也贏得海內(nèi)外學(xué)界的廣泛關(guān)注和贊譽(yù)。
目前,我們強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究和教學(xué)的國際化視野,我們與世界上十幾個(gè)國家的幾十個(gè)大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)保持著密切的學(xué)術(shù)交往,而我們的教師大多具備海外學(xué)習(xí)和研究的經(jīng)歷。
目前,哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院四系每年共招收本科生120名、碩士研究生60名和博士研究生20名,同時(shí)每年還接受數(shù)名博士后研究者。同時(shí),我們還開展多種形式的繼續(xù)教育,使學(xué)院在今日社會(huì)終身學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要作用。
近半個(gè)世紀(jì)以來,從哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院畢止的數(shù)千名學(xué)生目前正活躍在世界各地的教育界、學(xué)術(shù)界、政界、軍界、新聞出版界、企業(yè)界和其他社會(huì)各界,他們所取得的驕人成績帶給我們無限的自信與快慰、自豪與榮耀,對為人師者言,世上還有何物能較此更令人感到幸福和歡悅?
今天,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方、學(xué)術(shù)與社會(huì)、理論與經(jīng)驗(yàn)等多種張力間,我們將永遠(yuǎn)追隨先賢的腳步,保守“蘇世獨(dú)立,橫而不流”之精神,努力把我們的五個(gè)專業(yè)辦成具有國內(nèi)一流水平、與國際學(xué)界保持密切學(xué)術(shù)交流的專業(yè),不負(fù)社會(huì)與民族的期望。
專業(yè)方向 | 所屬專業(yè) | 學(xué)院 | 類型 | 班型 | 學(xué)制 | 學(xué)費(fèi) | 報(bào)名狀態(tài) |
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中國哲學(xué) | 哲學(xué) | 哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院 | <同等學(xué)力 | 網(wǎng)絡(luò)班 | 2年 | 2.40萬 | 報(bào)名中 |
宗教學(xué) | 宗教學(xué) | 哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院 | <同等學(xué)力 | 網(wǎng)絡(luò)班 | 2年 | 2.40萬 | 報(bào)名中 |
社會(huì)學(xué) | 社會(huì)學(xué) | 哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院 | <同等學(xué)力 | 網(wǎng)絡(luò)班 | 2年 | 2.40萬 | 報(bào)名中 |
歷史唯物主義研究 | 歷史唯物主義研究 | 哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院 | <同等學(xué)力 | 網(wǎng)絡(luò)班 | 2年 | 2.40萬 | 報(bào)名中 |
科學(xué)技術(shù)哲學(xué) | 科學(xué)技術(shù)哲學(xué) | 哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院 | <同等學(xué)力 | 網(wǎng)絡(luò)班 | 2年 | 2.40萬 | 報(bào)名中 |
外國哲學(xué) | 外國哲學(xué) | 哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院 | <同等學(xué)力 | 網(wǎng)絡(luò)班 | 2年 | 2.40萬 | 報(bào)名中 |
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