隨著國(guó)家深化醫(yī)療改革，我國(guó)醫(yī)改進(jìn)入關(guān)鍵的挑戰(zhàn)階段。加強(qiáng)醫(yī)藥衛(wèi)生人才隊(duì)伍建設(shè)是新醫(yī)改的一項(xiàng)重要目標(biāo)，而公共衛(wèi)生管理人才的培養(yǎng)是醫(yī)藥衛(wèi)生人才隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有做好公共衛(wèi)生管理人才的培養(yǎng)，才能使醫(yī)療行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展得到保證，才能保障新醫(yī)改政策的順利實(shí)施。因此培養(yǎng)具有現(xiàn)代化、高水平的新型高端領(lǐng)導(dǎo)干部和職業(yè)管理人才成為迫切的需要。
百年名校北京師大具有深厚的傳統(tǒng)智慧和現(xiàn)代文化底蘊(yùn)，這里名家輩出、校風(fēng)純正，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、管理規(guī)范，業(yè)績(jī)杰出、聲名遠(yuǎn)播。其哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院涵蓋哲學(xué)、馬克思主義理論、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)4個(gè)一級(jí)學(xué)科，12個(gè)碩士點(diǎn)和12個(gè)博士點(diǎn)，2個(gè)一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)和2個(gè)博士后流動(dòng)站，并有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科和重點(diǎn)研究基地。
公共衛(wèi)生管理博士課程表是為適應(yīng)時(shí)代的要求而創(chuàng)造的一種全新的教育形式，它培養(yǎng)的是一種能力，給你的是哲學(xué)思維的鍛煉。
北京師范大學(xué)在職研究生招生對(duì)象：
具有碩士研究生、研修生、進(jìn)修生、課程研修班學(xué)歷或?qū)W位，5年以上管理經(jīng)歷的有志于哲學(xué)思維鍛煉的醫(yī)院和醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的政府職能部門(mén)事業(yè)單位以及企業(yè)管理人員（具有MBA、MPA、MPM或EMBA教育背景者優(yōu)先）。
公共衛(wèi)生與管理在職研究生學(xué)習(xí)期限：
2年半，每2個(gè)月集中授課3天，共開(kāi)設(shè)15門(mén)課程，每門(mén)課18學(xué)時(shí)，總計(jì)200學(xué)時(shí)，第1學(xué)年和第二學(xué)年上學(xué)期集中授課，后一個(gè)學(xué)年調(diào)研、專(zhuān)題討論，并在導(dǎo)師指導(dǎo)下撰寫(xiě)結(jié)業(yè)論文。
在職研究生授課地點(diǎn)：
北京師范大學(xué)主樓。
課程設(shè)置：（將根據(jù)教學(xué)效果與學(xué)生需求正向調(diào)整部分課程）
A：7門(mén)公共課程（必修課程）
1哲學(xué)導(dǎo)論 2管理哲學(xué) 3管理倫理學(xué) 4儒家哲學(xué) 5社會(huì)政治分析 6人學(xué)與生存哲 7老子智慧與領(lǐng)導(dǎo)力
B：9門(mén)專(zhuān)業(yè)課程（至少修滿3門(mén)課程）
1衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué) 2衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué) 3醫(yī)院管理學(xué) 4衛(wèi)生法學(xué) 5衛(wèi)生監(jiān)督學(xué) 6公共衛(wèi)生概論 7行政管理學(xué) 8公共關(guān)系學(xué) 9醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
C：11選修課程（至少修滿2門(mén)課程）
1科技哲學(xué) 2西方哲學(xué)與文化 3圣經(jīng)與西學(xué)東漸 4社會(huì)學(xué) 5經(jīng)濟(jì)哲學(xué) 6美學(xué) 7佛教哲學(xué) 8領(lǐng)袖心靈健康與壓力管理 9醫(yī)政改革與發(fā)展前沿講座 10社會(huì)實(shí)踐與國(guó)際交流 11博士論壇與它山之石
課程研修范圍：
| 《哲學(xué)導(dǎo)論》 | 哲學(xué)是啟人慧思的學(xué)問(wèn)，哲學(xué)是古老而常新的學(xué)問(wèn)。通過(guò)本課程的講授，使學(xué)員系統(tǒng)理解何謂哲學(xué)？哲學(xué)的功用，哲學(xué)與人生，哲學(xué)的思維方式，哲學(xué)與管理，等問(wèn)題，進(jìn)而體會(huì)哲學(xué)智慧的獨(dú)特魅力。 |
| 《管理哲學(xué)》 | “管理哲學(xué)”指科學(xué)管理中的普遍原理、原則和哲學(xué)觀，是企業(yè)高管人為人處事的基本信仰、觀念及價(jià)值偏好。課程系統(tǒng)介紹古今中外的管理思想，探究管理哲學(xué)的基本問(wèn)題：管理是什么，為什么要管理以及如何管理，進(jìn)而引導(dǎo)管理者思考如何形成屬于自身的管理哲學(xué)方法。 |
| 《管理倫理學(xué)》 | 管理倫理學(xué)屬于管理學(xué)與倫理學(xué)的交叉學(xué)科。本課程對(duì)管理過(guò)程中應(yīng)遵守的倫理準(zhǔn)則進(jìn)行系統(tǒng)分析，為管理者正確決策和經(jīng)營(yíng)管理指明方向；通過(guò)探討企業(yè)應(yīng)該遵守的企業(yè)倫理以及建設(shè)倫理型企業(yè)的措施，使學(xué)員掌握管理決策的倫理因素、決策者的倫理道德素養(yǎng)、組織文化的功能與倫理價(jià)值體系，掌握企業(yè)的倫理建設(shè)內(nèi)容和過(guò)程。 |
| 《經(jīng)濟(jì)哲學(xué)》 | 經(jīng)濟(jì)哲學(xué)是一門(mén)交叉學(xué)科，它適應(yīng)了當(dāng)代社會(huì)科學(xué)深度分化與高度綜合的發(fā)展趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)哲學(xué)通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)生活與經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)反思，通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)的聯(lián)盟，對(duì)人類(lèi)社會(huì)面臨的重大經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行整體性的綜合研究。 |
| 《科技哲學(xué)》 | 科學(xué)技術(shù)在當(dāng)代有著舉足輕重的地位。對(duì)科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)、地位和作用等進(jìn)行全面的分析和研究，是時(shí)代賦予我們的重要任務(wù)。科技哲學(xué)是從哲學(xué)角度考察科學(xué)技術(shù)的一門(mén)學(xué)科。它以科學(xué)活動(dòng)和科學(xué)理論為研究對(duì)象，主要探討科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)知識(shí)的獲得和檢驗(yàn)、科學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)等有關(guān)科學(xué)認(rèn)識(shí)論和科學(xué)方法論方面的基本問(wèn)題。 |
| 《社會(huì)學(xué)》 | 社會(huì)學(xué)旨在研究人類(lèi)在社會(huì)中的各種活動(dòng)、社會(huì)交往、社會(huì)工作、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)發(fā)展等社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題。它使人們能夠更加清楚地了解自己所處的社會(huì)環(huán)境，以及在這種環(huán)境和各種現(xiàn)象之間構(gòu)成的互為關(guān)聯(lián)，形成對(duì)社會(huì)整體認(rèn)知。在當(dāng)前大力加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的背景下，社會(huì)學(xué)研究和學(xué)習(xí)變得越來(lái)與重要。 |
| 《人學(xué)與生存哲學(xué)》 | 系統(tǒng)講授馬克思主義的人學(xué)思想，如異化問(wèn)題，資本問(wèn)題，人權(quán)問(wèn)題，人的自由全面發(fā)展問(wèn)題。闡述生存哲學(xué)與價(jià)值哲學(xué)的深刻意蘊(yùn)，講授生存的意義和價(jià)值，生存的境界，西方哲學(xué)中的生存哲學(xué)思想。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究，使學(xué)員擯棄一些錯(cuò)誤的觀念，認(rèn)識(shí)和體悟馬克思哲學(xué)，特別是其人學(xué)和價(jià)值哲學(xué)的魅力。 |
| 《西方哲學(xué)與文化》 | 熟悉哲學(xué)史上的理論學(xué)說(shuō)，遵循哲學(xué)家們的思路，了解哲學(xué)家們解決哲學(xué)問(wèn)題的獨(dú)特方式，掌握哲學(xué)概念術(shù)語(yǔ)的基本含義及其歷史演變，全面系統(tǒng)地經(jīng)受理論思維的訓(xùn)練，建立扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，確立問(wèn)題意識(shí)、歷史意識(shí)和批判精神。 |
| 《圣經(jīng)與西學(xué)東漸》 | 對(duì)圣經(jīng)思想進(jìn)行全面細(xì)致的解讀，講授基督教哲學(xué)、東正教哲學(xué)等西方教派的發(fā)展脈絡(luò)以及在中國(guó)的傳播歷程和傳播現(xiàn)狀，中國(guó)人的宗教生活和宗教情節(jié)等。通過(guò)該課程的講授，使學(xué)員對(duì)圣經(jīng)和基督教思想、東正教思想等有全面的理解和把握。 |
| 《美學(xué)》 | 對(duì)美的追求是人與生俱來(lái)的天性。本課程對(duì)美是什么？人的審美活動(dòng)是怎樣發(fā)生的？審美方式如何？我們究竟如何審美？美有什么樣的具體表現(xiàn)形態(tài)？等問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)的講解，旨在使學(xué)員怎樣過(guò)一種具有審美意識(shí)的人生。 |
| 《儒家哲學(xué)》 | 系統(tǒng)介紹儒家文化的演進(jìn)歷程揭示儒學(xué)的真精神，剖析儒學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的內(nèi)在機(jī)制與發(fā)展前景?？鬃?、孟子與荀子是原始儒家精神的奠基者，本課程將重點(diǎn)解讀，展示儒學(xué)思想的特色與文化內(nèi)涵。以提升我們對(duì)古圣先賢偉大人格和思想內(nèi)涵的理解。力圖為現(xiàn)代中國(guó)人建立文化認(rèn)同，尋求價(jià)值理想的家園。以及儒學(xué)文化對(duì)個(gè)體道德修養(yǎng)同社會(huì)價(jià)值體系的理論和現(xiàn)實(shí)意義。 |
| 《佛教哲學(xué)》 | 佛教傳入中國(guó)，在與中國(guó)傳統(tǒng)文化逐步融合的過(guò)程中誕生了中國(guó)化佛學(xué)，把佛教推向了歷史的頂點(diǎn)，成為了中國(guó)文化的一個(gè)有機(jī)組成部分，分為漢傳、藏傳、南傳。重點(diǎn)講授漢傳佛教的發(fā)展與派系，選講《金剛經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》、《圓覺(jué)經(jīng)》《楞伽經(jīng)》等佛學(xué)經(jīng)典。明心見(jiàn)性、修身養(yǎng)心；轉(zhuǎn)變思維，將佛學(xué)澄明高遠(yuǎn)的境界引入到企業(yè)，建立各自企業(yè)的倫理體系，真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)治理和經(jīng)營(yíng)醍醐灌頂?shù)闹粮呔辰纭? |
| 《現(xiàn)代醫(yī)院管理學(xué)》 | 講述了醫(yī)院的歷史演進(jìn)及一般涵義，醫(yī)院戰(zhàn)略管理，醫(yī)院組織管理，醫(yī)院人力資源管理與開(kāi)發(fā)等內(nèi)容。 |
| 《醫(yī)院服務(wù)管理與品牌打造》 | 如果一種服務(wù)只是停留在“滿意”層面，那它所體現(xiàn)的永遠(yuǎn)是“甲方與乙方”的關(guān)系。甲方與乙方”反映的是商業(yè)交易行為，而醫(yī)患之間的關(guān)系絕不能用“交易”二字來(lái)形容。在抗擊疾病的過(guò)程中，醫(yī)生與患者是真正的同盟者，是生死之交。“感動(dòng)式服務(wù)”是建立在“滿意服務(wù)”基礎(chǔ)上的人性化互動(dòng)式服務(wù)，是創(chuàng)造超過(guò)患者期望值并引起醫(yī)患之間情感共鳴的一種新的服務(wù)體系。在我們提供感動(dòng)式服務(wù)的基礎(chǔ)上，如何打造醫(yī)院服務(wù)品牌，使醫(yī)院走上快速發(fā)展道路，也是醫(yī)院管理者關(guān)心的問(wèn)題，本課程集合授課教授多年精華，必能推動(dòng)醫(yī)療服務(wù)上臺(tái)階，醫(yī)院快速發(fā)展。 |
| 《醫(yī)事法學(xué)》 | 醫(yī)事法學(xué)是一門(mén)新興學(xué)科，是醫(yī)學(xué)與法學(xué)的交叉和融合。近幾年來(lái)，隨著醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)迅速發(fā)展，社會(huì)上對(duì)具有醫(yī)事法學(xué)方面專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的人才高度重視，在整個(gè)衛(wèi)生領(lǐng)域里，無(wú)論是在各級(jí)各類(lèi)衛(wèi)生行政部門(mén)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、公共衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)，還是在醫(yī)療投資公司和律師事務(wù)所，對(duì)掌握醫(yī)學(xué)、管理學(xué)、法律的復(fù)合型人才都極為緊缺，目前我國(guó)在醫(yī)事法學(xué)領(lǐng)域內(nèi)人才培養(yǎng)尚在起步階段，本課程充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，定向培養(yǎng)出實(shí)用型人才。 |
| 《醫(yī)院信息化建設(shè)與管理》 | 我國(guó)在實(shí)行醫(yī)療體系改革的進(jìn)一步深化后，整個(gè)行業(yè)的方方面面都加快了更新和發(fā)展的速度，人民的醫(yī)療意識(shí)有提高，對(duì)醫(yī)療服務(wù)的理解和需求標(biāo)準(zhǔn)也不斷提高，醫(yī)院管理變得日益復(fù)雜困難，傳統(tǒng)管理方式不再能滿足醫(yī)院與患者的需要，信息化的管理則翻開(kāi)了新的一頁(yè)。本課程將著力培養(yǎng)醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)人員的信息化建設(shè)和管理方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí), 必能推動(dòng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)改革更上臺(tái)階，加快醫(yī)院的信息化發(fā)展。 |
| 《現(xiàn)代醫(yī)院營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略》 | 現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略對(duì)于一個(gè)企業(yè)的發(fā)展可謂是攸關(guān)命運(yùn),對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的醫(yī)院未來(lái)發(fā)展一樣重要。本課程將著重在:市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的產(chǎn)生與觀念演變、醫(yī)療服務(wù)需求分析、現(xiàn)代醫(yī)院市場(chǎng)定位與醫(yī)療市場(chǎng)細(xì)分、現(xiàn)代醫(yī)院營(yíng)銷(xiāo)策略、現(xiàn)代醫(yī)院營(yíng)銷(xiāo)診斷等內(nèi)容上進(jìn)行闡述,著力培養(yǎng)醫(yī)院管理人員的現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略思維。 |
| 專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容 精選設(shè)置方向 | 1衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué) 2衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué) 3醫(yī)院管理學(xué) 4衛(wèi)生法學(xué) 5衛(wèi)生監(jiān)督學(xué) 6公共衛(wèi)生概論 ⑦行政管理學(xué) ⑧公共關(guān)系學(xué) ⑨醫(yī)學(xué)倫理學(xué) |
教學(xué)師資：
各門(mén)課均由博士生導(dǎo)師或具有同等資格的教授、研究員任教和指導(dǎo)論文。
收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：
學(xué)費(fèi)每人88000元（含報(bào)名費(fèi)500元）在報(bào)到時(shí)一次性交齊。電匯：開(kāi)戶(hù)行：中國(guó)銀行北京文慧園支行，戶(hù)名：北京師范大學(xué)，賬號(hào):340256015272，注明用途：北京師范大學(xué)公共衛(wèi)生與管理哲學(xué)博士課程班）xxx學(xué)費(fèi)。
教務(wù)管理：
由北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院指派班主任管理教學(xué)活動(dòng)。
頒發(fā)證書(shū)：
學(xué)生修滿規(guī)定的學(xué)分，按要求提交研修結(jié)業(yè)論文，由北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院頒發(fā)相應(yīng)證書(shū)；符合同等學(xué)力人員博士學(xué)位申請(qǐng)條件者，通過(guò)審查，可向研究生院推薦考試，申請(qǐng)哲學(xué)博士學(xué)位。
報(bào)名辦法：
下載或來(lái)電索取2014年課程班報(bào)名表→填寫(xiě)報(bào)名表，并附碩士研究生、研修生學(xué)歷學(xué)位或同等學(xué)歷學(xué)位證書(shū)復(fù)印件、身份證復(fù)印件、報(bào)名費(fèi)、學(xué)費(fèi)→郵政特快專(zhuān)遞寄至北京師范大學(xué)公共衛(wèi)生管理博士課程班招生辦公室（郵編100875）→報(bào)名材料審查 →發(fā)放錄取通知書(shū)和學(xué)生登記表 →辦理入學(xué)手續(xù)。
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